enero 09, 2009

AUSCHWITZ EN GAZA


Tomado del periódico español “el País” del 09/01/2009.

El Ejército israelí mató el pasado domingo a 30 civiles palestinos que sus soldados habían concentrado el día anterior en una vivienda en Gaza, según un documento de la Oficina de Coordinación Humanitaria de la ONU (OCHA).
"De acuerdo a varios testimonios, el 4 de enero soldados de infantería israelíes evacuaron a 110 palestinos -la mitad de ellos niños- a un inmueble en Zeitun y les advirtieron de que permanecieran adentro", afirma la OCHA en su informe semanal de la situación en Gaza.
"Veinticuatro horas más tarde, fuerzas israelíes bombardearon repetidamente el inmueble, matando a aproximadamente treinta personas que se alojaban en él", agrega. Zeitun es uno de los barrios a las afueras de la ciudad de Gaza, y donde fuerzas israelíes tomaron posiciones con vistas a un ataque a la capital de la franja, que tienen cercada desde que comenzó la operación terrestre el pasado 3 de enero.
El informe semanal de la OCHA también asegura de que hasta ayer 758 palestinos murieron en los bombardeos israelíes en Gaza desde que el pasado 27 de diciembre empezó la ofensiva Plomo fundido, y que un 42% de ellos son niños (257) y mujeres (60). El número de menores muertos se incrementó en un 250% desde el comienzo de la invasión por tierra.



¡¡¡Igual que los nazis quienes en los campos de la muerte mandaban los judíos a las regaderas para gasearlos!!!

Después de la victoria electoral del movimiento Hamas y su toma de control de la banda de Gaza, esta se había vuelto una inmensa cárcel con mas de 1,500,000 prisioneros palestinos… hoy al igual que Auschwitz, Mathausen o Dachau , Gaza se ha vuelto también un campo de la muerte.

¿Alguien podrá tildar esta afirmación de antisemita?
El recuerdo del holocausto no debe de ser un cheque en blanco para que los israelíes puedan cometer el suyo... aunque sea a escala reducida.

enero 07, 2009

EL HOLOCAUSTO ayer judío... hoy palestino.


Todos sabemos que con el objetivo de dar a sus súbditos un enemigo visible y palpable contra quien descargar su odio y poder así presentarse como el salvador del pueblo alemán y la raza aria (como un instrumento mas para sus fines de dominación, tanto sobre “su pueblo” como sobre Europa), Hitler fomento hasta los extremos que conocemos el antijudaísmo.
El asesinato científicamente planeado y ejecutado de millones de judíos en los campos de la muerte no puede olvidarse… no debe olvidarse.

Sin embargo… el asesinato de un niño palestino por el ejercito israelí no es menos reprobable que el asesinato de un niño judío por los nazis.










Por lo que me da mucho coraje (por decir lo menos… y me encabrona sobre manera por decir lo mas) cuando percibo que el holocausto es mañosamente utilizado por los israelíes (y aceptado como tal por numerosos Estados e individuos) como un salvoconducto que les autoriza a cometer, a sangre fría (que no nos vengan con la historia de los daños colaterales, cuando todos sabemos que la matanza de civiles forma parte integral de toda campaña militar), todos los asesinatos que se les antoja, así como el chantaje moral y sentimental que nos impide condenar sus matanzas, pensando en las que ellos sufrieron… cuando no son ellos quienes las padecieron sino los judíos… que no es lo mismo. No todos los judíos son israelíes ni todos los israelíes son judíos.

Lo que ciertos palestinos, como los que se adhieran al movimiento de Hamás, no aceptan… no es la presencia de judíos en su tierra… sino la ocupación de sus tierras por ciertos judíos. Ocupación (confiscación, expoliación) legalmente promovida por las potencias occidentales de la época (1947 la ONU aprueba la particion de Palestina en dos Estados, uno judio y uno palestino; 1948 Israel declara su "independiencia" y emprende varias guerras contra sus vecinos arabes ampliando su territorio mucho mas alla de lo contemplado en la resolución de la ONU y confinando los palestinos en varios campos)… obviamente en razón del peso económico (y por lo tanto político) de la comunidad judía dispersa en el mundo… y también quizás como medida redentora por la mala conciencia que cargaban desde que estando al tanto de lo que pasaba en Alemania nunca nadie se atrevió a darle la importancia que tenia… fuese del simple punto de vista humanitario. ¿Quién puede todavía creerse el cuento de que los aliados descubrieron la existencia de los campos de concentración, y lo que en ellos pasaba, cuando llegaron al lugar?




PROFUNDA TRISTEZA



Emilio…
es mi hijo (nuestro hijo, de Marina y mío)…
hasta el día de hoy ha vivido 22 años…

cursa su licenciatura y maestría…
en la occitana, pequeña y fascinante ciudad de Montpellier…
del reino de Francia, por las estrechas y tortuosas callecitas de su casco medieval…
de la Republica francesa, por sus anchas y largas avenidas del moderno bario de Antigone…

en esta tierra conoce…
por vez primera…
los placeres del enamoramiento…
y sus goces…
pero también las hieles del desamor…

con el año nuevo llega un intenso dolor…
en pecho, brazo y cuello…

la ciencia diagnostica pericarditis…
pero es incapaz de determinar el origen del mal…
viral, bacteriano, fúngico…
hasta el temible VIH.


Xavier…
es mi otro hijo (también de Marina y mío)…
al día de hoy ha vivido 29 años…

al igual que yo…
piensa…
sabe…
que en esta civilización regida por la dominación y el utilitarismo…
el trabajo es un verdadero castigo de los dioses…
sapiencia que hace de el…
un ser no apto…

se hace preguntas…
para colmo, existenciales…
su entorno es notoriamente incapaz…
de darle las respuestas esperadas…
solo la “Tradición Maya” lo hace…

evidentemente…
la familia racionalista y atea hasta la médula…
no entiende…
condena en silencio…
a veces en voz baja…

definitivamente no apto.


Una tarde Xavier plantea a Roberto…
algo así como su mentor…
la pregunta del origen del padecimiento de su hermano Emilio…

la respuesta…
una profunda tristeza.


Mi lado de ser…
racional…
formateado por la ciencia…
se inclinaba por el origen viral…
mi lado de ser…
simplemente humano…
se inclina por la tristeza.

enero 05, 2009

AUTORECUPERACION Y REDISTRIBUCION



En este espacio se ha expresado en varias ocasiones la necesidad para el movimiento de resistencia al capitalismo neoliberal (se dé este bajo una expresión política autoritaria o la que se inserta en la democracia representativa… no menos autoritaria) de recurrir a la Acción Directa entendida esta como el emprender acciones de resistencia que por su naturaleza misma hagan frente a la lógica y naturaleza de dicho capitalismo.

El objeto de esta “entrada” es dar a conocer un tipo de acción de resistencia que, desde hace algunas semanas, se esta dando en varias ciudades francesas (Paris, Rennes, Grenoble, etc.), promovido y ejecutado por diversas organizaciones que se dedican a la defensa de los “sin papeles”, los “SDF” (Sin Domicilio Fijo) y todas las diversas categorias de los “nuevos excluidos”.

Quienes promueven y llevan a cabo dichas acciones las denominan “autoreduction” que, en forma no literal, traduciría personalmente por “autorecuperación”. Lo que en mis tiempos de estudiante, allá por el final de los sesentas, llamábamos pomposamente “expropiaciones revolucionarias”, las cuales consistían en sustraer (robar decían algunos) de ciertos almacenes la mercancía (principalmente libros) que no podíamos pagar por carecer de los recursos necesarios a su compra.

¿En que consisten estas “autorecuperaciones”?

El modus operandi es a cada vez el mismo:
1.- Alrededor de 30 militantes entran en un supermercado, en pequeños grupos, con carros y/o canastas.
2.- Llenan sus carros con comida, llegan todos en forma simultanea a las cajas, y se rehúsan a pagar.
3.- La seguridad del supermercado interviene y se entablan negociaciones con la Dirección del establecimiento.
4.- En forma simultanea, los militantes que se quedaron en el almacén sin carros, reparten entre los presentes folletos explicando y justificando la acción y desplegando mantas con la leyenda: “Frente a la crisis, requisamos para redistribuir”. Es de recalcar que hasta ahorra, en la mayoría de los casos muchos de los clientes han tomado partido por quienes participan activamente en la acción.
5.- Al cabo de treinta minutos a una hora, con tal de evitar que la situación pase a mayores y se pierdan los ingresos de las compras de los demás clientes, el establecimiento cede.
6.- Los militantes, sin ser molestados por la fuerza publica (aun estando esta presente en el lugar de los hechos), abandonan el establecimiento con la mercancía decomisada, procediendo a la brevedad posible a la distribución de esta frente a los centros institucionales donde se agolpan los excluidos y “precarios” en busca de alguna ayuda.
7.- La dirección del establecimiento “asaltado” pone una demanda contra quien resulte responsable por “robo con violencia e insultos”.
8.- Hasta ahorra la “justicia”, no ha inculpado a nadie dado que para que califique la sustracción de robo esta tiene que ser “fraudulenta”, lo cual no ha sido así, dado que el establecimiento “entrego la mercancía a los implicados después de haber negociado con estos.”
Sin embargo ya se esta hablando de una posible inculpación en otra instancia judicial, esta vez por “extorsión cometida en banda organizada”, lo cual es penado con 15 años de cárcel.

No se cual será la decisión final de la justicia francesa y estoy seguro que en caso de alguna condena (lo cual es lo mas probable bajo la presidencia del señor Sarkosy) se dará un importante movimiento de protesta.
De lo que si estoy seguro es que de producirse una situación similar en México, la dirección del establecimiento hubiese llamado a la fuerza publica… que esta se hubiese llevado a los muchachos con lujo de violencia… que los “vándalos” hubiesen sido encarcelados por delito cometido en flagrancia… y que podrían aprestarse a pasar varios meses o años en la cárcel antes de ser juzgados… y evidentemente condenados.


He aquí la traducción de las partes medulares de los folletos entregados a los clientes de los almacenes en donde se produjeron los decomisos:

“¡No pagaremos!

Es la crisis.
Los medios y los profesionales de la economía no paran de repetir que esta se amplificara. Frente a esta solo nos quedaría aguantar pasivamente, cada quien por su lado, viendo como el alquiler, los servicios y los alimentos siguen incrementándose.
Sin embargo, en este periodo navideño la riqueza material de Occidente se expone sin pudor frente a la miseria del mundo… esta riqueza se encuentra bajo vigilancia y bien protegida.
Hay que ser “respetable” para poder acceder a ella, trabajar mas para ganar menos, ser razonable y aceptar cualquier trabajo de mierda.
Esta crisis nos revela la debilidad de un sistema en el cual algunos apuestan la vida de los demás en el casino de la finanza… y cuando pierden nos toca a nosotros sacar a flote sus bolsas, sus bancos y sus empresas.
Para festejar Navidad y Año Nuevo deberíamos de gastar algunas migajas de nuestro raquítico salario (cuando lo tenemos) en sus supermercados.
Esta vez NO, ¡no pagaremos!.
Aquí y ahorra en este supermercado paramos por un tiempo el flujo de la mercancía.
La autorecuperación ya es una tradición de la lucha de los desempleados y “precarios”, la cual llamamos a extender en un año que promete ser rico en revueltas festivas.

¡Rebajas del 100%, antes del cierre definitivo del capitalismo!”.



Como dijo nuestro abuelo anarquista, Pierre Joseph Proudhon, de quien festejaremos el centenario de su natalicio este próximo 15 de enero:

LA PROPRIETE C’EST LE VOL.

enero 03, 2009

CORAZON CON LIBRE ALBEDRIO



¿Han oído
alguna vez
su corazón latir?



¡Yo si!



Entonces entra
el pánico
de que

cansado
de haber latido
por decisión propia
2331 millones 671 mil 976 veces
(*)


Este tome
por si solo
la decisión
de tomarse
un bien merecido
y definitivo
descanso.



(*) Al dia de hoy...con un promedio de 73 latidos por minuto, durante 60,77 años
También podemos redondear a 2500 millones... por los latidos extras con motivo de los momentos de temor y gozo.

MATANDO NIÑOS EN GAZA











enero 02, 2009

“No nos hacen falta más lacrimógenos para llorar. Lo podemos conseguir solos”


El 6 de diciembre del 2008, en un barrio cercano a la universidad de Atenas, un grupo de alrededor de treinta jóvenes avienta piedras contra una patrulla de la policía. Esta se detiene, un policía se baja y dispara contra el grupo. Uno de los jóvenes, Alexis Grigoropoulos, de 15 años de edad, recibe tres impactos de bala, una le da en el corazón y lo mata en el instante.

Al día siguiente numerosas escuelas y universidades son ocupadas por sus alumnos al tiempo que una gran parte de la juventud griega, primero en Atenas pero rápidamente en toda Grecia, emprende masivas y violentas manifestaciones que en ocasiones parecen verdaderos motines, incendiando y destruyendo coches, mobiliario urbano y vitrinas durante mas de tres semanas. Solo el periodo vacacional de Navidad logra amainar la revuelta.

Estas violentas manifestaciones carecen de toda reivindicación concreta y cuantificable al tiempo que expresan el profundo hartazgo de la juventud ante la sensación de ser condenada a la mera “sobrevivencia”, tanto material como existencial.
En el Mayo del 68 en Paris y toda Francia, los jóvenes expresábamos nuestra inconformidad hacia todas las estructuras autoritarias, pero sobre la base de un porvenir económico asegurado: “no queríamos de un mundo donde la garantía de no morir de hambre se cambiara por el riesgo de morir de aburrimiento”… pero creíamos en el porvenir.
Hoy, en Grecia pero en casi todo el mundo occidental avanzado (ya no hablemos del tercer y cuarto mundo, tanto extra como intramuros) la juventud no solo no quiere morir de aburrimiento… sino que tampoco quiere morir de hambre.

Cuando la generación del 68 (mi generación) llego al poder, esta afianzo el disfrute de un cuadro societal mas liberal (en el sentido del clásico liberalismo político y económico de fines del siglo XIX) pero no mas libertario. Las estructuras sociales integraron un mayor margen de libertad para los individuos, pero únicamente como una de las condiciones necesarias al desarrollo de la mercantilización de la vida… se trato de que cada individuo se integrara al reino del homoeconomicus como átomo sometido a la fuerza gravitacional de la mercancía… mas no como persona autónoma integrante de una estructura social de la cual participase activamente.

El resultado… lo vemos hoy ilustrado por estos jóvenes sobre quienes no pesan ya muchas de las viejas estructuras autoritarias… y poseen la teórica libertad de ser(es) libres sin tener los medios para hacerla efectiva. Si todos tienen permiso para ver la mercancía solo unos cuantos pueden tocarla.



Que mejor para expresar este malestar y esta rabia que la palabra de sus actores (de esto se trata, ser actor y no mas espectador) por lo que a continuación sigue un manifiesto de estos jóvenes griegos, seguido de un comentario de una participante a dicha revuelta.


“No nos hacen falta más lacrimógenos para llorar. Lo podemos conseguir solos”
“No nos critiquéis antes de entendernos.
No nos apuntéis con el dedo antes de vernos
No nos censuréis antes de hablarnos
No nos matéis antes de dejarnos vivir
Somos vuestros hijos y nietos, vuestros vecinos o amigos…
Somos la sociedad que habéis creado… Somos el resultado de las generaciones de indiferencia, de no creer en nada, del pasotismo (valemadrismo), de la apatía…
Ahora… Quemamos para que no nos quememos
Rompemos para que no nos rompan.
Nos Rebelamos porque ya estamos hart@s de este mundo!
Estamos con vosotr@s!
¡Estas noches son de Alexis! (el joven asesinado).
Hay que cambiar el mundo, y si no lo conseguimos al menos lo habremos intentado.
“Que se extienda la revuelta
Desde Grecia un fuerte saludo libertario a todos los compas del mundo. “Queremos un mundo mejor. ¡Ayúdenos! No somos terroristas, “encapuchados” ni “desconocidos conocidos.” “¡Somos vuestros hijos! Esos conocidos desconocidos”…
“Queremos soñar –¡no nos maten los sueños!
Tenemos pasión –¡no nos paren!
¡Acuérdense! Hace tiempo que ustedes eran jóvenes también. Ahora están persiguiendo el dinero, sólo les interesa la “fachada” de las cosas. Se hicieron gordos y calvos.
“¡Olvidaron! Esperábamos que nos apoyaran, que tuvieran un poco de interés, que nosotr@s por una vez nos enorgulleciésemos de ustedes. ¡En vano! Ustedes viven vidas falsas. Tienen la cabeza inclinada, los pantalones abajo y están esperando el día que se van a morir. ¡No tienen imaginación, no se enamoran, no crean nada! Sólo venden y compran:
“Todo Material –Amor por ninguna parte–. Verdad por ninguna parte ¿Dónde están los padres? ¿Dónde están los artistas? ¿Por qué no salen a las calles para protegernos? ¡Nos están matando. Ayúdenos!”

Firmado: Los Niños.



Dicho por Tonia, joven griega, entrevistada por la revista francesa “le Nouvel Observateur”:

Imagine.
El niño sufre y llama a su padre, “¡Papa!”
Este, siempre distraído, no le contesta.
El niño insiste, le jala la manga de su camisa, golpea el cuerpo de su padre con su puño.
Ninguna reacción.
Entonces para hacerse oír, toma un vaso y lo estrella contra la pared… entonces, el padre, estupefacto por esta violencia, se da cuenta de que el niño existe.
La próxima vez, a la hora de tomar la palabra, el niño empezara por hacer explotar un vaso.
Eh aquí la realidad griega.


En Navidad, nuestros ministros se hacen fotografiar esquiando en Suiza… mientras yo corro para conseguir un trabajo durante las fiestas en esta ciudad sucia, contaminada, atascada, en la cual camino y respiro con dificultad. Corro, peleo y… nada en el horizonte.