CIGARRAS Y HORMIGAS

Según reporta el diario español El País… en una entrevista a una cadena austriaca, el nuevo ministro de finanzas griego Yanis Varoufakis… “hombre más poderoso” del gabinete del nuevo primer ministro Tsipras, quien deberá renegociar la deuda griega con la Troika (la Comisión Europea, el  Banco Central Europeo y el Fondo Monetario Internacional)… hizo referencia a la por todos conocida y famosa fabula de “la cigarra y las hormigas” para explicar didácticamente, la actual política de austeridad implementada en Europa por la dicha Troika… con sus consecuencias.

Explicación que me parece “admirable”… por lo que, a continuación,  me permito transcribirla en esta entrada:

“Desgraciadamente en Europa predomina la extrañísima idea de que todas las cigarras viven en el Sur y todas las hormigas en el Norte, cuando en realidad, lo que tienes son hormigas y cigarras en todas partes”. Lo que sucedió es que las cigarras del Norte y las del Sur —banqueros del Norte y banqueros del Sur, pongamos por caso— se aliaron para crear una burbuja financiera que los enriqueció, permitiéndoles cantar y holgazanear mientras las hormigas del Norte y del Sur trabajaban en condiciones cada vez más difíciles. Cuando la burbuja estalla, las cigarras del Norte y el Sur decidieron que la culpa la tenían las hormigas del Norte y del Sur. “La mejor forma de hacer esto era enfrentar a las hormigas del Norte con las hormigas del Sur, contándoles que en el Sur sólo existían cigarras. Así, la UE comenzó a fragmentarse y el alemán medio odia al griego medio, el griego medio odia al alemán medio. No tardará el alemán medio en odiar al alemán medio y el griego medio en odiar al griego medio”.

¡QUE DIFÍCIL RESULTA MENTIR!

En el periódico español El País, acabo de leer en este mismo instante la siguiente información:

Los científicos no logran identificar los restos de la matanza de Iguala

Los peritos austriacos de la Universidad de Innsbruck dicen que la alta temperatura a la que fueron sometidos los cadáveres ha destruido el ADN.

Ya lo sabíamos... como sabemos que para alcanzar  la temperatura necesaria, cercana a los 1000 grados centígrados... estos 43 estudiantes  no fueron incinerados, apilados, todos juntos, a campo abierto, como nos lo dijo el Gobierno (además según Jorge Montemayor, investigador titular del Instituto de Física de la UNAM, para cremar 43 cuerpos se requieren 33 toneladas de troncos de cuatro pulgadas de diámetro, lo que equivaldría a dos tráilers de leña y 53 kilogramos de gas por cada cuerpo)… sino en un crematorio.

La pregunta es ¿en cuál crematorio?

Hasta donde se varios cuarteles del ejército disponen de crematorios (no sé si la policía también, pero lo dudo). Tampoco creo que quien los haya asesinado, haya mandado maquilar su cremación a La Gayosso o cualquier otra agencia funeraria.

Conclusión.......................

CIORAN para principiantes.

El maestro de los aforismos  y gran escéptico ante quien sea, donde sea y como sea,  Emil Cioran, entre otros muchos, escribió dos libros cuyos títulos son:

DEL INCONVENIENTE DE HABER NACIDO
y 
LA TENTACIÓN DE EXISTIR.

Si colocamos la locución “a pesar” entre los títulos de estos dos libros tenemos dos posibilidades:

Del inconveniente de haber nacido, a pesar, de la tentación de existir 
o 
De la tentación de existir a pesar del inconveniente de haber nacido.

Las dos parecen similares… sin embargo no es así.

¿Cuál de las dos posibilidades será la más cierta, la más certera?

MARCHAS MULTITUDES

Signo inequívoco de mi enajenación al nuevo orden tecnológico y mediático… cada mañana, al empezar uno más de mis días de “obligado ocio”, lo primero que hago es prender mi computadora para revisar las páginas web de los periódicos (o semanarios) “Le Monde”, “l’Obs”, “El Pais”, “Publico” y “La Jornada”.

Esta mañana me topé con dos ¿informaciones reporteriles? que literalmente me revolvieron el estómago e hicieran brincar mi enfermo corazón.

La primera proviniendo del semanario francés L’OBS, titulada “Grand Format. La marche républicaine vue du ciel” (Gran Formato. La marcha republicana vista desde el cielo), como su nombre lo indica, era (es) un serie de fotos aéreas de la “gran marcha” (no confundir con la de Mao) que tuvo lugar ayer en Paris y varias otras ciudades francesas, bajo el lema “Je suis Charlie” (yo soy Charlie), supuestamente para repudiar, condenar, el, sin duda alguna, horroroso ataque terrorista contra los periodistas y caricaturistas de la revista satírica francesa “Charlie Hebdo.”

Serie de fotos que efectivamente daban fe de la multitudinaria marcha… encabezada por un numeroso contingente de jefes de Estado o de gobierno de las más diversas proveniencias, tanto geográficas como políticas.

La segunda proviniendo del periódico francés “Le Monde”, titulada “La tentation d’un Patriot Act a la française.” (La tentación de un Patriot Act a la francesa.)

Francamente, no solo para que se le revuelva  a uno el estómago y se ponga a brincar su corazón, sino también para que se le paren de punta los cabellos.

Lo repito una vez más… aunque quienes me leen saben que el terrorismo me parece una modalidad de lucha legitima cuando es empleada por los “sometidos” que se sublevan contra quienes ejercen la “dominación” y los mantienen en este estado, siempre y cuando afecte directamente sus intereses o sus personas… en este caso el terrorismo me parece simple y llanamente un horroroso acto de barbarie.

Pero estas dos informaciones no pueden dejarme de parecer… la segunda, más que preocupante para el futuro de las libertades que se dice querer defender… y la primera, francamente “chusca” cuando se ven centenares de miles de personas manifestándose “libremente”, pero cuya marcha está siendo encabezada por un importante contingente de dirigentes políticos, jefes de Estado y de Gobierno de las más diversas procedencias, tanto geográficas como políticas.

En estos casos (este como cualquier otro del mismo género) me sumo, sin pensármelo, a lo expresado por el poeta y cantante francés anarquista (el calificativo es mío, y de antemano pido perdón a gran Georges por mi atrevimiento) Georges Brassens: “Dès que l’on est plus de quatre on est une bande de cons” (desde que se es más de cuatro se es una cuadrilla de pendejos.)

SOLEDAD

La SOLEDAD en este capitalismo de hoy es, sin duda alguna uno de los principales motores  y generadores del mal llamado “progreso” o avance tecnológico.

Al tiempo que este pretendido progreso tecnológico favorece, induce, la soledad.

He aquí la infernal retroalimentación que lleva el ser humano a la pérdida de su humanidad, de su capacidad a convivir con sus semejantes siendo que tal convivencia tiene por única razón de ser la “mercantilización” del mundo, de una humanidad gobernada por el productivismo, la eficiencia, la rentabilidad, en última instancia el “calculo” (los algoritmos)… lo cual políticamente (es decir la forma, la naturaleza, de la convivencia entre los individuos de un determinado tiempo y espacio) da lugar a la gobernanza.

La progresiva e irrefrenable tendencia a la desaparición del antiguo sistema de dominación del hombre por otros hombres… de una mayoría de individuos sumisos y sometidos al incuestionable gobierno de una pequeñísima parte de individuos y “organizaciones” conformando la “elite” detentora de todos los instrumentos permitiendo el ejercicio del poder.

Individuos sumisos… pero esencialmente disgregados, que ya no conforman una comunidad sino un simple conglomerado de “almas solitarias” con la obligatoria prescripción de ser el único emprendedor (constructor) de su vida sin el apoyo (el sostén) de una comunidad proveedora de una mínima seguridad, protección y solidaridad sociales.

Todos sometidos a las necesidades y exigencias de una “ideología” del progreso que se materializa en la implementación, con la mayor celeridad y extensión posible, de los supuestos “avances tecnológicos” cuya finalidad no es jamas el bienestar de sus productores/consumidores sino la mayor rentabilidad financiera de su proceso de mercantilización. 

Mercantilización que abarca todos los ámbitos de la vida de los individuos y la totalidad de los procesos que aseguran la autonomía, autosuficiencia y auto reproducción de esta “civilización tecnológica” regida por la lógica del continuo e incontenible avance de la tecnología y la correspondiente continua e incontenible obsolescencia del hombre.

Las relaciones humanas y/o sociales ya no se dan entre hombres sino entre entes humanos solitarios y las maquinas, los artefactos, los dispositivos y sus prótesis.

Una recomendación para que entiendan mejor lo que quizás no fui capaz de expresar: no dejen de ver la película HER.

CUMPLEAÑOS

El hombre

es el único ser del reino animal

que consciente de su propia finitud

se sabe mortal.

Como metrónomo

cada trescientos sesenta y cinco días

fastuosa o pobremente

en compañía de sus seres más cercanos

rememora el instante

en el cual dejo la oscuridad

del cálido útero de su madre

para llegar desnudo y sanguinolento

a este frío, ensordecedor y cegador mundo

para dar su primer grito.

De alegría o espanto.

Salvo muy escasas excepciones

festeja haber cumplido un año más de vida

ignorando que acaba de cumplir uno menos.

Ante la duda

escéptico por naturaleza

aunque mi entorno festeje el día en que nací

sabedor de que la suma es resta.

Me abstengo.

Si algún sentimiento

me embarga este día

es la más absoluta

indiferencia.

EL TELON

Desde los primeros instantes

de mi llegada a este mundo

que no he podido habitar

he tenido la intuición de lo absurdo

de mi presencia en este.

Esta noche

a las tres con veintisiete minutos

la intuición ha dejado lugar

a la certeza.

Hasta esta noche

cada noche

en la escena del teatro de mi vida

distintos espectadores

de épocas y procedencia diversas

subían al escenario

cada uno con su propio monologo

acompañando el mío.

Un día

quizás una noche

en la penumbra del fondo del teatro

distinguí alguien nunca antes visto.

A mi invitación

subió al escenario.

Inesperadamente

el monologo devino dialogo.

Así fue a lo largo de varias representaciones

hasta que el enamoramiento

hizo su presencia en el dialogo.

Sorprendida por esta inopinada irrupción

quizás temerosa

sin entender

que al igual que cada noche

se trataba

de una representación

una apariencia.

Esta persona

aun presente en la sala

dejo de subir al escenario

dejándome ella

al igual que mis demás acompañantes

solo con mi monologo.

Hasta que una noche

deje de verla en el teatro.

Esta noche

a las tres con veintisiete minutos.

Tuve la certeza

que la vida

al igual que toda tragicomedia

es solo representación

apariencia

ausencia.

Por lo que decidí

de una vez

bajar el telón.

En espera

de que llegue la hora

de retirarme de la escena

bajar del escenario

dejar el teatro.

Entonces

quizás

por un breve tiempo

añorado por quienes

nunca supieron

que mi aparente presencia

en el teatro de la vida

escondía mi real ausencia.

Una sola certeza.

En el escenario del teatro

de la vida

no hay nada detrás del telón.

GEOGRAFÍA CAPITALISTA

La geografía es la distribución, el acomodo del espacio y la población (que algunos habitan mientras otros ocupan) en función del sistema de “gobernanza” dominante en un determinado tiempo.

Hoy, en la presente estructura de dominación, la sociedad como tal ha dejado de ser el sustrato de la geografía, sustituido por el territorio, la “zonificación”.

Al tiempo que el ideal programático de integración (cuyo apogeo se dio con lo que se ha llamado el periodo de “las treinta gloriosas”, de los años 45 a los 75 del siglo pasado) es rápidamente sustituido por el de separación y selección. La segregación no data de hoy, siempre ha existido (y no solo la obvia segregación racial)… la diferencia reside en que esta no es producto de un orden considerado como “natural”, sino que es precedida de un proceso de selección, al frente del cual se encuentran quienes ejercen, hoy, la dominación que se expresa en la “gobernanza”, es decir el gobierno de la “tecnología” como tal, bajo la férula de toda la cauda de los “expertos.”

Esta geografía capitalista secciona, parte, el espacio en territorios productivos, generadores de valor y extracción de la mayor plus valía y otros siniestrados, abandonados a su suerte. En zonas de paz y bienestar y otras de guerra y pobreza.

Groso modo… en grandes regiones metropolitanas (de preferencia “inteligentes” para las más avanzadas) que compiten las unas con las otras para la atracción de los capitales y en las cuales se concentran y viven los “smart peoples”…

Las zonas metropolitanas “de segunda” que salen adelante por su especialización en ciertos procesos de producción: principalmente industriales pero también comerciales, turísticos, culturales, universitarias, servicios de salud, nudos de comunicación, cohabitación de varios de estos u otros…

Las zonas agrícolas ricas que mediante la agroindustria surten los alimentos indispensables para las grandes metrópolis concentradoras de la tecnología (con una neta tendencia a la separación entre los “cultivos extensivos y químicos” y los cultivos “bios” reservados a los smart peoples, sin olvidar las extensiones reservadas a la biodiversidad)…

Las zonas rurales pobres que la van pasando con la esperanza de llegar a ser los lugares de residencia de los citadinos en busca de “naturaleza” y tranquilidad…

Para terminar con las zonas de destierro donde se hacinara toda la población que sobra, que al no ser fuente de ganancia, no reviste utilidad alguna para la marcha adelante del sistema, sino que represente para este un lastre, que se sembraran de checkpoints, vigilaran sus movimientos día y noche con millares de cámaras y drones, y controlara mediante la masiva intercepción de todos los intercambios de comunicación.

Esta es la geografía del capitalismo contemporáneo… el que previa selección, fracciona el territorio entre zonas exclusivas reservadas a las elites generadoras de valor y zonas de confinamiento para los “inútiles”, quienes sobran, son de mas, afean el paisaje.

Sin olvidarse de las zonas intermedias (hoy principalmente ocupadas por las clases medias en proceso de desaparición) para quienes se encuentran en espera de saber de qué lado caerán, si se verán llamados a integrar las zonas de confort o violentamente empujadas hacia las de confinamiento.

BLOQUEAR LOS "FLUJOS"

El capitalismo no es esencialmente un sistema de producción sino una cierta organización del mundo en torno a une cierta tecnología, la más eficiente y rentable posible, que va creando una forma de vida.

Si el proceso productivo, el modo de producción, no conforman, por si solos, la esencia misma del capitalismo, estos no dejan de tener una cierta centralidad en el mismo. Sin embargo, el centro de gravedad ya no reside en las fábricas y consecuentemente tampoco en quienes trabajan en estas. Lo cual relativiza ampliamente el rol de estas y estos como centros y sujetos de la lucha anticapitalista y la modalidad del sabotaje.

Las fábricas, como cualquier centro de producción de los bienes tanto materiales como intangibles, no son más que uno de los numerosos “centros especializados” constitutivos del tejido social capitalista que no es otro que la dispersión a escala planetaria de una inmensa red de “sitios” de entrada y salida interconectados.

Lo que genéricamente constituye el sistema productivo capitalista es el “flujo”. Entendido como interconexión entre esto diversos sitios, pero también y ante todo como el elemento por sí mismo constitutivo del capitalismo (su esencia misma) y no únicamente de su modo de producción.

De ahí que el modo más efectivo (¿el único?) de combatir este tejido capitalista sea el “bloqueo”… la parálisis de este flujo en algunos de sus puntos.

Bloqueo, del cual cualquiera puede participar (productor, consumidor, obrero, ingeniero, administrativo, profesor, estudiante, ama de casa, desempleado, vagabundo, joven, anciano, etcétera, etcétera), ser participe, actor.

Como lo expresaba un cartel, en el año 2006, en el movimiento francés contra el CPE (Contrato del Primer Empleo): “C’est par les flux que ce monde se maintient. Bloquons tout”… que traducido al español vendría ser:

“Es mediante los flujos que este mundo se mantiene. Bloqueemos todo.”

Si el sujeto de la huelga, como cesación del trabajo, es el productor, el del bloqueo puede ser cualquiera.

El sistema de producción es tan complejo, tan “alargado”, tan intrincado, tan interdependiente, tan interconectado, que basta que uno de sus eslabones se paralice para que una gran parte del conjunto también se paralice… la maquina se detenga.

A sabiendas de que si, hoy, el poder no se encuentra en las instituciones políticas, ni siquiera en su economía, sino es el orden mismo de las cosas, su tecnología, su saber, su control de las mentes y los cuerpos… este también se mantiene mediante el uso de las fuerzas encargadas de su protección y defensa (policía y ejército) por lo que toda acción de bloqueo contra la estructura y esencia misma de este poder, debe de ser consciente que tendrá forzosamente que enfrentarse a estas fuerzas encargadas del mantenimiento del orden natural… y por lo tanto ya no solo contar con el coraje y la determinación sino hacerse del conocimiento y la sabiduría necesarias para pretender lograrlo con un cierto margen de éxito… lo cual pasa por el bloqueo de los flujos propios de estas fuerzas del orden y su conexión con los demás sitios.